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| MyCoRe ID: | kibidano_kibpic_00016445 |
| Titel: | Isfahan / Chehel-Sotun Palast |
| Landessprachlich: | اصفهان / چهلستون |
| Ort: | Isfahan (PHS) |
| Provinz/Region: | Isfahan
-
Islamische Republik Iran |
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| Photograph: | Hartmut Assmann |
| Aufnahmedatum: | 09.05.2018 |
| Texte: | Rüdiger Bartelmus |
| Beschreibung: | Schautafel zur Erklärung des Bildes, das die Schlacht bei Chaldoran darstellt. Es verwundert, dass in diesem Text ein Fehler stehen bleiben konnte, der eigentlich selbst Laien irritieren muss: "Shah Esmaeel" trägt – so unterstellt der Schreiber – "the Qezelbash crown". Übersetzt man Qezel Bash (qizil bash) und überprüft man die Lexika und die Literatur bedeutet das Wort "Rotkopf" (übertragen vielleicht: Träger einer roten Kopfbedeckung, d.h. der "rote"n "Mütze", die – folgt man der Darstellung im DuMont-Reiseführer – vom Vorgänger Ismails I., Shaikh Haidar, für die schiitischen Glaubenskämpfer als Kennzeichnung eingeführt worden war). Shah Ismail I. trägt freilich auf dem Bild einen weißen, turbanähnlichen Kopfputz mit (Pfauen-?) Federn, aus dem ein gelber Gegenstand ragt. Auch sonst findet man auf Seiten der iranischen Kämpfer weiße Kopfbedeckungen; bei diesen ist immerhin der Gegenstand, der herausragt, rot. Möglicherweise hat der Autor der Schautafel übersehen, dass Shah Ismail I. nur auf dem Bild von seinem Sieg über die Usbeken unter der Führung des Mongolen-Khans Sheibak eine Kopfbedeckung trägt, aus der ein roter Gegenstand herausragt. Eine "rote Mütze" (so der DuMont-Reiseführer) kann man diese Spielform eines Turbans indes schwerlich sinnvoll nennen. Auch der Terminus "Qezelbash crown" irritiert, da mehrere der safawidischen Kämpfer entsprechende Kopfbedeckungen tragen. In der Regel trägt – wenn überhaupt – bei einem Feldzug nur der Anführer eine Krone. Vielleicht hat der Autor der Tafel aus der wohl figurativ zu deutenden Bezeichnung "Krone des Haidar" (Tāj-e Ḥaydar), wie diese Kopfbedeckung auch genannt wird, das Stichwort "Krone" auf den Qezelbash übertragen. |
| Sachl. Kontext: |
Der Čehel-Sotun Palast ist Teil der einstigen safawidischen Gesamtpalast- und Parkanlage. Es handelt sich hierbei um ein repräsentatives Empfangsgebäude,...
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Der Čehel-Sotun Palast ist Teil der einstigen safawidischen Gesamtpalast- und Parkanlage. Es handelt sich hierbei um ein repräsentatives Empfangsgebäude, das zusammen mit einem großen rechteckigen Wasserbasin direkt vor dem Eingang und einer kleinen Liwanhalle an seinem anderen Ende eine architektonische Einheit bildet. Erbaut wurde die Anlage vermutlich schon unter Shah Abbas I. (1587-1629), von Shah Abbas II. (1642-1666) dann aber weiter ausgebaut. Der Name Čehel-Sotun bedeutet "40-Säulen-Palast", was vielleicht auf die 20 Säulen, die sich im Wasserbecken spiegeln, bezogen ist oder einfach nur eine größere nicht zu spezifizierende Zahl sein soll.
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| Objekte: | چهل ستون, Čehel-Sotun, Chehel Sotoon, Chehel Sotun, čihil sutûn, Chehel Sutun, Chihil Sutun, Tschehel Sotun, Čehel, Cehel, Cehil, Cihil, Czehel, Chihel, Chehil, Tchehel, Tschihil, Tschehl, Chehl, Situn, Setun, Sotoun, Sutoun, Setoun, Setoon, Palace of Forty Pillars, Palast der Vierzig Säulen, Vierzig-Säulen-Palast,
Palast, قصر, Qaṣr, Ġasr, Qasr, Quasr, Kasr, Qazr, كاخ, Kāḫ, Kāx, Kakh, Kaakh, سراى, sarāy, Palace,
قزلباش, Qezelbash, Qazilbash, Kızılbaş, Qizilbash, Kızılbasch, Kizilbash, تاج حیدر, Tāǧ-e Ḥaydar |
| Personen: | Abbas I., شاه عباس یکم, Šāh-e ʿAbbās-e Yekom, شاه عباس بزرگ, Šāh-e ʿAbbās-e Bozorg, عباس الأول, ʿAbbās al-Awwal, عباس الأكبر, ʿAbbās al-Akbar, Shāh ‘Abbās I. der Große, Schah Abbas, ʿAbbās I, Shah Abbas, Abbas I of Persia, Abbas I of Safavid, Abas, Abbāß, Ismail I. ibn Haidar, إسماعيل بن شيخ حيدر, إسماعيل الصفوي, شاه اسماعیل اول, Šāh-e Esmāʿīl-e Awwal, Ismāʿīl aṣ-Ṣafawī, Ismāʿīl ibn Šayḫ Ḥaydar, Schah Esmael ibn Haydar, Shah Ismael ibn Heider, S̲h̲āh Ismāʿīl I, Shah Esmaeel Safavid, Esmail ibn Hyder, Esmaeel ibn Hydar, Ismaeel ibn Heydar, Ismail ibn Haidar, Osmanen, العثمانين, al-ʿUṯmāniyyūn, Osmanlılar, عثمانيلر, Osmânîler, Ottomans, Ottomanen, Safawiden, صفویان, Ṣafawīyān, Ṣafawiden, Ṣafawids, Safaviden, صفوی‌لر, Safaviler, Adj.: صفوي, ṣafawi, safawi, safavi, Selim I., سليم اوّل, سليم الأول, Salīm al-Awwal, Sultan Salim, Yavuz Sultan Selim, Selim Yavuz, Selim der Gestrenge, Selim the Grim, Selim the Excellent, Selim the Brave, Salim, Selīm I, Selīms̲h̲āh |
| Ortslage: | Isfahan (PHS), اصفهان, Eṣfahān, Esfahān, Isfahan, Isfahân, Ispahan, Esfahân, Esfehan, Esphan, Aspandana, Sepahan, Asphahan, Aspahan, ASP, Jay, Shahristan, Shahrestân, نصف جهان, Nesf-e Ǧahān, Nisf Ǧahân, Hälfte der Welt, Half of the World, Nesf-e, Nasf-e, Nasf-i, Nasf i, Nasf e, Nesfe, Nesf-e-Jahan, Nisf-i-Jahan, Djahan, Djahân, Jahn, Jahaan, Jehan, Gahan, Dschahan,
چالدران, Čāldirān, Çaldıran, Çaldiran, Tschāldirān, Tschaldiran, سيه چشمه, Siyā ǧešmeh, Seyah Cheshmeh, Siah Cheshmeh |
| Provinz: | Isfahan, استان اصفهان, Ostān-e Eṣfahān, Ostān-e Esfahān, Ostan-e Esfahan, Isfahân, Ispahan, Esfahân, Esfehan, Esphan, Aspandana, Sepahan, Asphahan, Aspahan |
| Land: | Islamische Republik Iran, جمهوری اسلامی ایران, Ǧomhurī-ye Eslāmī-ye Irān, Ǧomhuri-ye Eslāmi-ye Irān, Jomhuri-ye Eslami-ye Iran, Irân, Irán, Īrân |
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| Publizist: | KiBiDaNO |
| Aufnahme-Kontext: | Private Iranreise im Frühjahr 2018 |
| Kategorien: | Repräsentationsbauten, 21. Jh. n. Chr., Isfahan (PHS), Inschriften, Stadt |
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| Letzte Änderung: | 29.10.2018 |
| Statische URL: | https://applux05.rz.uni-kiel.de/kibidano/receive/kibidano_kibpic_00016445 |
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