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| MyCoRe ID: | kibidano_kibpic_00016039 |
| Titel: | Hama / Nuri-Moschee / Nouria |
| Landessprachlich: | حماة / مسجد النوري / ناعورة |
| Ort: | Hama (PHS) |
| Provinz/Region: | Hama
-
Arabische Republik Syrien |
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| Photograph: | Ernst Jenni |
| Aufnahmedatum: | 03.10.1957 |
| Texte: | Rüdiger Bartelmus |
| Beschreibung: | Die Nuri-Moschee am Orontes, überragt vom Zitadellenhügel; links im Bild die Nouria al-Ja'bariyeh.
Die Nuri-Moschee ist eine Stiftung des Zengiden Nur ed-Din, der sie nach dem schweren Erdbeben von 1157 als Ersatz für eine zerstörte ältere Moschee im Jahre 1163 errichten ließ. |
| Sachl. Kontext: |
Das schon im Neolithikum besiedelte Hama erlebte im 11. Jh. v.Chr. eine erste Blütezeit, als es unter dem Namen Hamath zum Zentrum eines aramäischen Stadtstaates...
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Das schon im Neolithikum besiedelte Hama erlebte im 11. Jh. v.Chr. eine erste Blütezeit, als es unter dem Namen Hamath zum Zentrum eines aramäischen Stadtstaates wurde. Ob David von Israel je Kontakte mit diesem Staat hatte, was in 2 Sam 8,9f unterstellt wird, ist nicht exakt zu klären. Sicher späte großisraelitische Propaganda ohne jeden Anhalt in der Historie ist demgegenüber auf alle Fälle die in 2 Chr 8,3f aufgestellte (und in der Literatur immer wieder wiederholte) Behauptung, Salomo habe die Stadt erobert bzw. beherrscht. Salomo war zum einen sicher kein Krieger, zum anderen hatte er genug damit zu tun, sein ererbtes Reich zusammenzuhalten; über den Hule-See im Norden Palästinas kaum er wohl niemals hinaus.
Ob und inwieweit Hama für eine gewisse Zeit vom Aramäerreich Damaskus abhängig war, ist nicht zu klären. In der Schlacht von Qarqar (853 v.Chr.) – dokumentiert u.a. auf dem sog. Schwarzen Obelisken Salmanassars III. (jetzt im Britischen Museum London) – kämpfte jedenfalls ein gewisser Irḫuleni von Hamath als eigenständiges Mitglied einer relativ großen Koalition von Regionalkönigen nicht ohne Erfolg gegen den Assyrer. Um 720 v.Chr. wurde Hama dann aber doch von den Assyrern unter Sargon II. endgültig unterworfen, nachdem es vorher schon für längere Zeit tributpflichtig gewesen war.
Größere Bedeutung erlangte die Stadt danach erst wieder in hellenistischer Zeit: Der Seleukide Antiochos IV. Epiphanes gründete sie unter dem Namen Epiphaneia neu. In römischer Zeit scheint Hama keine allzu große Rolle gespielt zu haben. Um 636/7 n.Chr. wurde Hama dann von den Umayyaden erobert, um 1178/9 fiel es in die Hände der Ayyubiden, die bis zum Jahr 1320 die Stadt regierten. Im osmanischen Reich war Hama dann wieder ein Regionalzentrum, in dem ein Wali (Gouverneur) seinen Sitz hatte. Das Zentrum der damals ca. 250000 Einwohner zählenden Stadt wurde 1982 im Verlauf der blutigen Niederschlagung des Aufstandes der Muslim-Brüder weitgehend zerstört danach aber wieder aufgebaut. Derzeit (Stand Ende März 2017) wird wieder um Hama gekämpft: Obwohl von der UN ein Waffenstillstand vermittelt war, griffen die gegen Assad kämpfenden Rebellen die Stadt ein weiteres Mal an, so dass Zehntausende aus der Stadt fliehen mussten. Ein Ende der Kämpfe ist nicht absehbar.
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| Objekte: | ناعورة, Nāʿūra, Noria, Nuria, Naura, Nawra, Na'ura,
Minarett, منار, Manār, Manâr, Manar, Minār, Minâr, Minar, Monâr, Monar, Munâr, Munar, منارة, Manāra, Manâra, Manara, Menara, Menāra, Monara, Munara, Mināra, Minare, Minara, Manarat, Minaret, مئذنة, Miʾḏana, Ma'dhana, Madhanat, Mi'dhana, Madhana, Midhana, Madana, Mie'zana, Mazana, Mizana, Pl. منائر, Manāʾir, مناور, Manāwir, مآذن, Māḏin, Moschee, جامع, Ǧâmiʿ, Ǧāmiʿ, Ǧâmi', Ǧāmi', Ǧumʿah, Ǧum'ah, Ǧumʿeh, Ǧum'eh, Gami'a, Gami', Jumeh, Jumih, Jumi, Jume, Jome, Jomi, Jameh, Jame, Jamih, Jami, Jâmi, Jâme, Djami, Djame, Djome, Djuma, Djomeh, Djameh, Pl. جوامع, Ǧawāmiʿ, مسجد, Masǧid, Masǧed, Masjid, Masjed, Masgid, Masged, Masdschid, Masdsched, Masdjid, Masd̲j̲id, Masdjed, Mascid, Masced, Meczet, Mosque, مسجد جامع = große Moschee, Freitagsmoschee, Great Mosque, Versammlungsmoschee, Congregational Mosque, Pl. مساجد, Masāǧid,
Nahr al-ʿĀṣī, Nahr al-'Asi, Asi nehri, El-Assi Tchai, Oronte, Ὀρόντης, Axius, Arantu |
| Personen: | Ayyubiden, بنو أيوب, Banū Ayyūb, الأيوبيون, al-Aiyūbiyūn, دهوڵەتی ئهييووبيان, Dewleta Eyûbiyân, Nur ad-Din, نور الدين زنكي, Nūr ad-Dīn Zankī, Nuredin Zanki, Nur ad-Din Zangi, Nur ad-Din Zengi, الملك العادل نور الدين ابو القاسم محمود بن زنكي, al-Malik al-ʿĀdil Nūr ad-Dīn Abu l-Qāsim Maḥmūd b. Zengī, Al-Malik al-Adil Nur ad-Din Abu l-Qasim Mahmud ibn Zengi, Nūr al-Dīn Maḥmūd b. Zankī, Nur ad-Din Mahmud, Nur ed-Din, Nur al-Din, Nureddin, Nuraddin, Nuruddin, Osmanen, العثمانين, al-ʿUṯmāniyyūn, Osmanlılar, عثمانيلر, Osmânîler, Ottomans, Ottomanen, Umayyaden, الأمويون, بنو أمية, Banū Umayya, al-Umawīyūn, Umayyad, Umayaden, امویان, Umajaden, Umajjaden, Umaijjaden, Umaijaden, Umaiyaden, Umaiyyaden, Umeyyaden, Umiyaden, Umijaden, Ummayyaden, Ummayaden, Ummaiyaden, Umayiden, Umayyiden, Umajiden, Ummayyiden, Ummayiden, Omayyaden, Omayaden, Omaiyaden, Omajaden, Omaijaden, Omajjaden, Omaijjaden, Omaiyyaden, Omajjiden, Omajiden, Omayiden, Omayyiden, Omaijiden, Ommayyaden, Ommayaden, Ommajaden, Ommajjaden, Ommaijaden, Ommejaden, Ommeyaden, Ommijaden, Omeijaden, Omeiyaden, Omeyaden, Omejaden, Omijaden, Omijjaden, los Omeyas, Omeyyades, Umayyah, al-Umawiyyūn, Banu Umaiya, Umawiyun, , Zengi, زنكي, Zankī, Zenki, Zanki, زنگي, Zangi, Zengui, Sengi, عماد الدین زنكي, ʿImād ad-Dīn Zankī, Imad ad-Din Atabeg Zengi, Imaddin ibn Aqsunqur Zangi, Imad El-Deen Zengui, 'Imad al-Din Zanki, pl. زنكيون, Zankiyūn, Zengiden, Zangiden, Zankiden, Sengiden |
| Ortslage: | Hama (PHS), حماة, Ḥamā, Ḥamāh, Ḥamah, Ḥamâ, Hamah, Ḥamâh, Hamath, Hamat, Epiphaneia, Epiphania, Emath |
| Provinz: | Hama, محافظة حماة, Muḥāfaẓat Ḥamāh, Muḥāfaẓat Ḥamā, Muhafazat Ḥamâ, Mohafazat Ḥamâ, Hamah, Ḩamâh, Hamath |
| Land: | Arabische Republik Syrien, الجمهورية العربية السورية, سورية, بلاد الشم, Bilād aš-Šām, Sūrīya, al-Ǧumhūrīya al-ʿArabīya as-Sūrīya, Bilâd aš-Šâm, Sûriyya, Al-Jumhuriya al-'Arabiya as-Suriya, Syrien, Syrie, Suria, Surija, Großsyrien, Greater Syria |
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| Literatur u.a.: | R. Burns, Monuments of Syria. An Historical Guide, London 1992 (1999), 126-129 |
| Publizist: | KiBiDaNO |
| Aufnahme-Kontext: | Lehrkurs des Deutschen Evangelischen Institutes für Altertumswissenschaft des Heiligen Landes unter der Leitung von Prof. Dr. Arnulf Kuschke (31.7.-29.10.1957) |
| Kategorien: | Wasserbau, Sakral, Islamisch, Sunnitisch, Moschee, 12. Jh. n. Chr., 20. Jh. n. Chr., Wasser, Hama (PHS), Stadt |
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| Letzte Änderung: | 28.03.2017 |
| Statische URL: | https://applux05.rz.uni-kiel.de/kibidano/receive/kibidano_kibpic_00016039 |
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