Die Turba Saladins stammt aus der ayyubidischen Epoche. Dessen Sohn al-Afdal ließ sie 1195/96 errichten, um seinen Vater, der vorher in der Zitadelle beigesetzt...
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Die Turba Saladins stammt aus der ayyubidischen Epoche. Dessen Sohn al-Afdal ließ sie 1195/96 errichten, um seinen Vater, der vorher in der Zitadelle beigesetzt war, so nahe wie möglich an den heiligsten Ort in Damaskus – und damit in eine Traditionslinie mit den ruhmreichen Umayyaden – zu bringen. Ein weiterer Sohn Saladins, al-Aziz, ließ später um die Turba herum eine Medrese erbauen, von der aber so gut wie nichts mehr erhalten ist.
Es ist sicher kein Zufall, daß es Kaiser Wilhelm II. war – ein Mann, der selbst gern Traditionslinien zur Legitimation seiner Politik bemühte –, der 1898 anläßlich eines Besuches in Damaskus die Restaurierung des Baus anregte, dazu einen größeren Geldbetrag zur Verfügung stellte und für Saladin zudem einen "standesgemäßen" Marmorsarkophag erstellen ließ, der zwar künstlerisch dem ursprünglichen Holzsarg in keiner Weise nahekommt, aber den Innenraum der Turba durch seine Wucht optisch dominiert. Daß der Sultan Abdul Hamid II., der sich zusammen mit dem deutschen Kaiser auf einer Silberampel über dem Sarkophag verewigen ließ, diese Form des Umgangs mit Tradition durchschaute oder gar teilte, ist alles andere als wahrscheinlich: Saladin war schließlich Kurde und hatte ganz andere Ziele als der drittletzte Osmane auf dem Thron des Sultans in Istanbul.
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