Das ca. 27 km nordöstlich von Safita bzw. 30 km östlich von Tartous im Jebel Ansariye auf rund 1000 m Seehöhe gelegene Heiligtum wurde ohne Zweifel schon...
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Das ca. 27 km nordöstlich von Safita bzw. 30 km östlich von Tartous im Jebel Ansariye auf rund 1000 m Seehöhe gelegene Heiligtum wurde ohne Zweifel schon von den phönikischen Bewohnern der Insel Arwad (Ruad, Arados) als Kultstätte für Baalshamin genutzt - zwischen dem nahe der Insel auf dem Festland gelegenen Quellheiligtum von Amrit und Baitokaike bestanden nachweislich enge Beziehungen, auch wenn in Amrit ein anderer Gott verehrt wurde als in Baitokaike. In der seleukidischen Ära lebte der Kult des Baalshamin als Kult des "baitokaikischen" Zeus fort. Die heute noch in Form von beeindruckenden Ruinen zu besichtigenden Bauten wurden im wesentlichen erst in römischer Zeit (ca. 150-250 n.Chr.) errichtet. Eingefaßt wird der heilige Bezirk von einer 134 x 85 m messenden Mauer, die nach allen vier Himmelsrichtungen Portale aufweist. Die beim Mauerbau verwendeten, zyklopisch anmutenden Blöcke messen bis zu 10 x 2,5 x 1,1 m. Im Zentrum des Temenos stand die auf einem Podium in der Form eines Pseudoperipteros errichtete Cella. Auf einer Terrasse des der Cella vorgelagerten Treppenaufgangs befand sich ein Brandopferaltar. Östlich der Cella finden sich die Überreste eines großen Altars, der laut der Weihinschrift durch einen römischen Centurio 185/186 n.Chr. eingeweiht wurde. (Die konkreten Zeitangaben in dieser und den anderen Inschriften vor Ort beziehen sich – wie H. Seyrig nachgewiesen hat – nicht auf die seleukidische Ära, sondern auf die lokale Ära von Arados).
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